“治国者，圆不失规，方不失矩，本不失末，为政不失其说念，万事可成，其功可保”出自三国本领诸葛亮的《低廉十六策·治乱第十二》，意为搞定国度，无规矩不成方圆，本立而不失其末，为政不成脱离理法，如斯则万事可成，功业可保。
《低廉十六策》是诸葛亮写的一部兵书，从十六个方面提议了一系列治国治军的原则和要道，故称“十六策”。《治乱》为其中第十二策。在《治乱》篇中，诸葛亮聚焦于整顿法纪、强化表率，以强横政权荡漾和社会散乱。他分手从法纪、遐迩、表里、本末、强弱、大小、东说念主己等方面推崇治国理政的方略。诸葛亮合计，搞定国度要像工匠制器一般，圆者依规、方者依矩，不可偏离表率，唯有缔造规矩、有法可依、秉持正确的治国之说念，方能设置万事，保有功业。
诸葛亮的这一想想深植于战国以来法家“以法治国”的传统，同期贯通了儒家的纲常伦理。他提议的这套以律法为纲、以递次为本的治国框架，体现了古代政事家对轨制建筑的真切知悉。
回望历史长河，重规矩、遵表率则治是一条纤悉无遗的意旨。唐太宗李世民深知“为君之说念，必须先存匹夫”，他吸取前朝沦一火的训戒，实行“安东说念主宁国”的治国方略，制定并引申《贞不雅律》，完毕“用法宽简”，用得当国情、稳妥民意的表率来照应国度。在遵法层面，他强调“法者，东说念主君所受于天，不不错私而失信”，力主君臣共遵表率。当有东说念主提议以诈术试探群臣时，李世民严词考虑：“活水清浊，在其源也。君者政源，东说念主庶犹水，君利己诈，欲臣下行直，是犹源浊而望水清，AG庄闲和游戏理不可得。”这展现出治国者自己必先守规矩的自发。唐太宗以规矩治国，终于完毕了表率有序、天下冷静的治世。
南宋抗金名将岳飞也深谙规矩关于凝华斗争力、取得民气的进犯作用。他统辖的岳家军以程序严明著称，部队中“冻死不拆屋，饿死不彊抢”的铁律令东说念主震憾。即便在畸形严寒的夜晚行军，士兵也毫不闯入民宅；即便军粮穷乏，也毫不彊抢匹夫一粒食粮。况且，岳飞法则如山，规矩眼前东说念主东说念主对等。其子岳云在一次磨练中巧合坠马，岳飞不仅莫得隐私，反而严加呵斥说念：“先行者大敌，亦如斯耶？”并依照军纪，对岳云施以贬责。恰是这种对规矩坚定不移的效力，使得岳家军里面令行辞谢，对外则取得了匹夫的丹心拥护，铸造出一支让敌东说念主发出“撼山易，撼岳家军难”咋舌的钢铁之师。
历史一再阐扬，“规矩”二字，持久是两脚书橱的重要。它不仅是画圆绘方的器具，亦然忖度口舌、步伐步履、清醒递次的准绳。非论是治国如故修身，唯有立起规矩，方能万事可成，时时彩其功可保。
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“求木之长辈，必固其根底；欲流之远者，必浚其源流。”党的引导是中国特质社会主义最实质的特征，是社会主义法治最根底的保证。
近代以来，中国好多仁东说念主志士在追寻法治的说念路上进行了深奥的探索。然而，当雄伟东说念主民还仅仅被克扣被压迫的对象，当滋扰者不错在中华地面上鼎力横行，法治就只然而水月镜花，不可企及。
中国共产党从出身那一天起，就同中国东说念主民和中华英才的出路行运风雅联系在一说念。枪和炮、纸和笔、律和令，齐成为打碎旧世界的刀兵。百余年党史，亦是一部党引导东说念主民不竭追求法治、探索法治、建筑法治、厉行法治的恢宏史诗。那些风浪徜徉的篇章，如今看来已经令东说念主上升激动——
1931年11月，中华苏维埃第一次寰球代表大和会过《中华苏维埃共和国宪法大纲》，成为咱们党引导东说念主民反帝反封建的工农民主专政的摘要。其中明确礼貌，“苏维埃政权是属于工东说念主、农民、红色战士及一切用功寰球的”。
1950年5月1日，《中华东说念主民共和国婚配法》初始实行。这部独一8章27条的新中国首部法律，是党用法律妙技保护妇女职权、推动男女对等的伟大独创。同庚6月28日，《中华东说念主民共和国地盘纠处死》通过，6月29日，《中华东说念主民共和国工会法》颁布，一系列法律的出台，让中国东说念主民真刚直家作东有了法律保险。
1954年9月，第一届寰球东说念主民代表大会第一次会议通过《中华东说念主民共和国宪法》时，现场掌声雷动。“五四宪法”是新中国成立后第一部宪法，“把东说念主民民主和社会主义原则固定下来，使寰球东说念主民有一条明晰的轨说念，使寰球东说念主民感到有一条明晰的明确的和正确的说念路可走”。
纠正绽放后，法治建筑参预快车说念。从党的十一届三中全会提议“十六字方针”到“八二宪法”出身，从党的十五大确立照章治国基本方略到党的十七大提议全面落实照章治国基本方略、加速建筑社会主义法治国度……一步接一步，中国共产党率领中国东说念主民得胜开垦了一条符合我国国情、取得东说念主民拥护、具有显耀上风的中国特质社会主义法治说念路。
办好中国的事情，重要在党。历史一再阐扬，党的引导是党和国度的根底方位、命根子方位，独一在党的引导下照章治国、厉行法治，东说念主民住持作东智力充分完毕，国度和社会糊口法治化智力有序鼓励。
历史长河奔涌上前。党的十八大后，中国特质社会主义参预新期间。
“咱们必须难忘，党的引导是中国特质社会主义法治之魂，是咱们的法治同西方成本主义国度的法治最大的区别。离开了中国共产党的引导，中国特质社会主义法治体系、社会主义法治国度就建不起来。”习近平总通告真切推崇了中国特质社会主义法治的实质特征，条款在对持党的引导这一关乎全面照章治国的根底问题上缔造自信、保持定力。
党中央部署鼓励法治建筑和法治限制纠正一系列重要举措，初次组建中央全面照章治国委员会，“建筑中国特质社会主义法治体系”写入党章，党委法治建筑（决议）议事合营机构轨制机制和形貌基本酿成，引导干部“重要少数”法治建筑包袱不时压实……新期间以来，咱们党统筹全面照章治国各限制职责，党引导立法、保证法则、撑持司法、带头遵法轨制不竭完善，党对全面照章治国的引导愈加签订有劲。
山雄有脊，房固因梁。恰是有习近平总通告的掌舵领航，有习近平法治想想的科学指导，法治中国建筑才有精神上的顶梁柱、表面上的定盘星、当作上的指南针，智力在期间大潮中锚定航向、把抓主动。
面向“十五五”，鼓励全面照章治国、建筑更高水平的社会主义法治国度，是一项持久而繁重的计谋任务，更是一场真切而重要的社会变革。连续走好中国特质社会主义法治说念路，必须有签订而正确的引导力量，有自信、有定力、有当作。在以习近平同道为中枢的党中央签订引导下，在习近平法治想想科学指引下，接力建筑愈加完善的中国特质社会主义法治体系，建筑更高水平的社会主义法治国度，在法治轨说念上稳步前行的中国式当代化，定将尽显威望如虹的感奋气候。
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